第五章 (第2/2页)
　　
　　“这还有好东西。”杨洪又从箱子里往外掏东西。
　　
　　“还有什么?”
　　
　　“削铁如泥的匕首。”
　　
　　王凯拿起来看了看，对着吹了吹气：“这个不错，是好东西。”
　　
　　徐峰：“我看看…”
　　
　　拿起匕首往头顶轻轻一滑，头发断了几根。
　　
　　“的确是好东西。”徐峰把匕首放回(套tào)子里，别在腰上走来走去显摆。
　　
　　“琪琪姐，怎么样？”
　　
　　“去，你还不如别一把腰刀呢，这么小巧的匕首应该绑腿上或者藏靴子里。”
　　
　　“说得也是。”徐峰挠挠头。
　　
　　郭琪琪：“这个每人可以有一个吧？”
　　
　　杨洪：“可以。你们选吧。”
　　
　　朱颜和郭琪琪各选了一把小巧的。
　　
　　“还有什么?全拿出来吧！”
　　
　　杨洪：“还有三把手枪和一些子弹……
　　
　　徐峰：“可惜没有大家伙。”
　　
　　桑吉进来了：“你想要什么大家伙？冲锋枪？大炮？飞机？坦克？又不是去打仗，用得着吗？我们在这里老老实实经营旅行社，这些都用不着。”指了指手枪。
　　
　　郭琪琪：老老实实经营旅行社？你哄鬼哟。
　　
　　三把枪就给了桑吉，王凯和徐峰。
　　
　　“好了，咱们下去吃饭。吃饱出发，这恐怕是我们最后一顿(热rè)饭了。”
　　
　　郭琪琪：“呸呸呸，什么最后一顿？”
　　
　　桑吉：“我的意思是接下来就只能啃干粮了，大家要有思想准备。”
　　
　　吃了一顿丰盛的午餐后，他们踏上了前往神山地区所在的巴嘎乡岗萨村的旅程。这次是桑吉亲自开车。
　　
　　根据消息，考察团的另外一部分人已经前往神山地区了，估计已经走在他们前头了。
　　
　　所以他们也得赶紧过去。
　　
　　几个世纪以来，神山一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多，这或许是一件值得庆幸的事(情qíng)。
　　
　　巴嘎乡有两个村，岗萨村在神山脚下，雄巴村在圣湖边上。此去岗萨村还有100多公里。
　　
　　下午，他们到达岗萨村。桑吉把车停在了村委会，他告诉王凯他们：“汽车不能再往前，只能停在这里，后面去往神山的路就只有靠马和牦牛，村委会有集体的牦牛运输队，将由他们把游客和物资送到神山脚下。”桑吉介绍他们跟村委会的主任兼牦牛运输队的队长多吉认识，他作为旅行社的老板兼导游，跟多吉很熟悉。
　　
　　听说是报社的记者和作家来采访采风，多吉(热rè)(情qíng)地带他们到村子里四处参观。
　　
　　多吉说：“之前岗萨村只有十几户人家，家家户户住在小帐篷里，唯一的房子是区公所的土坯房，吃的主要是糌粑和牛羊(肉ròu)，大米和蔬菜根本谈不上。来转山转湖的人是有一些，但都是自己走自己的，跟村里的老百姓也没什么关系，老百姓也没想到要做他们的生意。现在好了，随着改革开放的深入进行，时代的发展和旅游业的兴起，从九十年代开始，前来这里的香客和游人逐年增多，当地开始渐渐兴旺起来，有做生意的，开旅馆的，开餐馆的，房子也越盖越多，岗萨村的群众开始零散地为游客提供转山驮运服务。96年的时候，村委会一致通过决定，由我牵头贷款88万元，成立了村集体的牦牛运输队，现在我们早就已经还清了贷款，都发家致富了。”多吉自豪地说。
　　
　　桑吉一边听多吉介绍，一边观察着村里的环境。王凯则拿出相机不停地拍照。
　　
　　郭琪琪也没闲着，拿着手机一阵猛拍，这里的风景好独特。
　　
　　朱颜跟在后面若有所思。
　　
　　她指着停在那边的几辆车说：“那也是游客停在这里的吗？现在这个季节游客恐怕不多吧？”