0149 真气武种定法脉 (第1/2页)
　　
　　去岁年末，南奕身陷南石村，侥幸反向献祭了许洛，才仅以身免。
　　
　　却不想，他死里逃生还没过多久，便有疑似许洛亲人的许贤，出现在南石村。
　　
　　南奕当时还道自己是命中注定难逃一死，才杀许洛，又遇许贤。
　　
　　却不想，许贤根本无心替许洛报仇，只在意许洛究竟死没死。
　　
　　得知许洛尚有替命猫存世后，竟以元神修士之身，亲自送南奕回南山县，并顶着「龙气法禁」的道行消磨，在南山县保安医馆寻得替命猫。
　　
　　眼下看来，当是许贤一直垂涎着许洛，欲将自身灾劫，转给许洛。
　　
　　无怪乎许洛一死，暴露些许踪迹，便有许贤寻上南石村。
　　
　　须知，山野乡村，可是无法之地，连凡人官府都不曾在意。即便全村皆灭，只要没出现灵境波动，正常都引不来修士一探究竟才对。
　　
　　可并非楚郡修士的许贤，只半日功夫，便不远万里，赶到了南石村。
　　
　　这是南奕一直深埋在心底的疑惑。
　　
　　自打入道之后，得知度厄法域此等道法领域，实乃玄阶上品之元神修士所有；又见南天城度厄书院迎新先生杜元甫，竟不知度厄令实乃许贤所赠，南奕便一直疑惑不已。
　　
　　当日在南石村，如果不是许贤突然杀出，南奕不会提前得知书院即仙门，进而猜测到此世修士颇重名望。
　　
　　他当时也就不会急着让谢北河接手开明书馆，推行免费阅读，只为尽快造势，积累名望。
　　
　　自然，以正常途径拜入无相书院，南奕没有特意炒作《明报》与《大离双龙传》，或许并不会早早觉醒天赋「天子剑」。
　　
　　他的修行之路，也将完全不同。
　　
　　可以说，一饮一啄，皆有缘法。
　　
　　南奕此刻，心底深处的疑惑消去，反生唏嘘。
　　
　　或许，医官许洛，之所以沦为魔修，正是因躲避许贤，根本不可能拜入仙门正道。
　　
　　而且，仙门正道，也未必会管这种事。
　　
　　毕竟，凡间世家，拜入仙门者，绝非一个两个。
　　
　　可最终，多半是只有最早晋入元神期的修士，才能存活至最后。
　　
　　南奕感慨不已。
　　
　　而陶知命看向南奕的眼神，则带着一丝深意。
　　
　　转劫化劫之术，施术对象，需要与施术者有着一定联系。
　　
　　血亲耗尽后，若是仍未晋入地阶，还想继续转劫化劫的修士，多是建立教派，发展教徒。
　　
　　南奕眼下传武，其实也是走在了立教传教这条路上。
　　
　　南奕思索片刻，问道：“师兄，陆少煌转劫阳武者，具体可有说道？”
　　
　　“陆少煌身上灾厄，应是阳气旺盛，阳根不落；而后命途多舛，易惹灾祸。”陶知命啧啧道，“他求细水长流，每位阳武者只得些许灾厄。结果，前者不仅不被视作灾厄，还反令不少武夫心动。至于后者，阳武者自相残杀，正是应了此灾作祟。”
　　
　　南奕哑然。
　　
　　如果是阳根永恒不落，如阳顶天一般，自然算是灾厄。
　　
　　但阳武者若只是分得一丝灾厄，最多算是阳根难落。对某些人来说，未必是灾厄。
　　
　　只不过，修《九阳魔功》者注定会与杀戮为伴，或杀人，或被杀，难得善终。应当没人会为了阳根难落而主动成为阳武者吧？
　　
　　南奕一时间，竟不敢妄下断言。
　　
　　但不管怎么说，得知《九阳魔功》现于郡城，都让南奕神色认真起来。
　　
　　原本，南奕多是在傍晚将近时离开书店，找馆子简单吃过晚饭后回住宅。
　　
　　今天他却是提前离开书店，赶回住处宅院，以定位符通知郭来。
　　
　　不一会儿，郭来匆匆归宅，先是将他封印收集起来的一枚阳武者阳种交给南奕，接着欲向南奕汇报《九阳魔功》之事。
　　
　　“此魔功我已知晓。你且长话短说，说下郡城此时境况如何。”南奕收下阳种，一边打量，一边抬手示意郭来不必再细说来龙去脉，省些字数。
　　
　　郭来便沉声道：“魔功幕后之修士，当是陆少煌。他于城中各大武馆广传魔功，将诸多武夫，全数化作了阳武者。”
　　
　　“各武馆内部，尚勉强保持着同馆情谊；但不同武馆间，本就有旧怨的，却是难以按捺，从今下午开始连番爆发血战，一发不可收拾，死伤者不少。眼下，二阳、三阳武者比比皆是，四阳、五阳为数稍少，最高的则似已至六阳。”
　　
　　南奕疑惑：“武安卒难道没管？”
　　
　　“有管，已将城内动武杀人之阳武者，尽数关押入狱。如若不然，此时怕是已经杀出了九阳武者。只不过武安卒近日，大多在郡城外环搜查诡灵踪迹，内环人手不足，反应不及，还是让各武馆火并之下，死了不少武者。”
　　
　　南奕默思片刻，忽道：“郭老，且把手伸来。”
　　
　　郭来伸手。南奕轻捏其腕，感应郭来体内武种，将最新悟得的真气修法刻入其中。
　　
　　待南奕松手，郭来稍加感知，顿生异色。
　　
　　郭来本身修行功法，名唤《原血战法》，可以兽血为引，接引原血源炁，修持感应、攻伐、爆发三类术法。
　　
　　除去不得不啖生肉饮生血外，就散修功法而言，还算不错，没有太多戒律禁忌。
　　
　　而南奕新传给他的真气修法，脱胎于《奕经》，却在内力基础上，衍化真气。
　　
　　于郭来而言，内力几乎无用。只是为替南奕传武，他才稍加兼修。
　　
　　可真气，却与内力不可一概而论。
　　
　　“此乃真气，比寻常内力更胜一筹，可抵法力神异之百一。后续你可于郡城奕武者中，择契合原血源炁者，授其法门。”
　　
　　“等真气积累起量，直接用来斗法自是不足，却可与法力相融，更易掌控。”
　　
　　真气染自源炁，与相应法力同源，自可相融。虽说相融之后，术法威能照旧，并无变化，但掌控更加随心，亦算是一个优点。
　　
　　而第二个好处，则在于真气混融于法力，能使修行功法带来的灾厄，烈度稍缓。
　　
　　比如郭来，原本每过数日，就得啖生肉饮生血。但修成原血真气后，随着真气壮大，就能吃上一分熟乃至三分熟。
　　
　　不过，仅仅这些，其实谈不上多吸引人。因为修炼真气，同样是需要修士投入时间与精力的。
　　
　　这就好比说，修士在修行之余，花费额外的精力修炼真气，可以使自身法力更加可控、灾厄烈度略微变缓，在本质上属于一种打磨自身修行根基的技巧。
　　
　　
　　
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