第1248章 骡马与罗马（第三更，求订阅） (第1/2页)
　　
　　对于父亲，李奕轩是了解的，南洋需要的并不是“骡马”，南洋只喜欢用外国人当“骡马”，所以南洋人肯定是“罗马人”。
　　
　　“并不仅仅只是罗马人，罗马人里也有罗马和骡马！”
　　
　　李毅安笑道：
　　
　　“我们要做的是“罗马公民”！”
　　
　　“罗马公民”只是一个比喻，其实，说的还是罗马和骡马。
　　
　　是做骡马，还是做罗马！
　　
　　本质上，这并不是一个选择题，因为对于大多数国家来说，都没有选择。
　　
　　很多国家的人们，只能做骡马，这不是无奈不无奈的事情，而是因为现实就是如此。
　　
　　毕竟，罗马人的背后是无数的骡马！
　　
　　曾经做过骡马的李毅安对于这种现实，有着极其深刻的感受，也正因如此，他才不愿意看到南洋人沦为“骡马”。他努力的是缔造一个“罗马帝国”，而不是“骡马帝国”。
　　
　　这里的人应该像“罗马公民”那样活着——在骡马的供养下！而骡马来自于什么地方的？
　　
　　当然，就是海外了。
　　
　　就像历史上的罗马帝国一样，罗马公民的享受着来自他们认知中的整个世界的福利——食物、奴隶以及其它种种资源。
　　
　　而这一切都是有代价的——罗马军团在开拓！
　　
　　“我们的农场、矿山都需要大量的中高层主管，我们努力了这么多年，为的就是不做“骡马”，每一个南洋人都应该是“罗马公民”。
　　
　　但是这个“罗马公民”必须要有所付出。
　　
　　毕竟，世界是公平的，对于大多数人来说，只有“骡马”或者“罗马”两个选项，没有付出的话，又怎么能够成为“罗马公民”呢？
　　
　　罗马是公平的，只有“罗马公民”才能够成为“像罗马人一样活着”，这种付出，既包括兵役，同样也包括海外的工作。”
　　
　　转而面对儿子，李毅安说道：
　　
　　“在南洋每一个男人都需要服兵役，这是身为国民的义务，同样，他们还需要到海外去工作，这同样也是他们的义务。”
　　
　　早在十年前，南洋就通过了兵役法，年满十八岁的男性青年都必须服兵役，通过十年的努力，南洋已经基本建成了一套现代化的兵役体系。这是国防建设的一部分，也是国民义务的一部分。
　　
　　而对于南洋这样的国家来说，国防重要，经济更加重要，是在一定程度上来说比前者更加重要，因为前者建立在后者的基础上。
　　
　　李毅安之所以会强调海外工作，完全是吸取另一个世界日本的教训，日本是“贸易立国”的典型，日本不仅出口贸易在其GDP中占比很大，甚至就连同他们在海外投资收益甚至占到其GDP近一成。尤此可见日本的对对外贸易的依赖程度。
　　
　　但是这个典型更为典型的是——没有人愿意去海外工作。与不少国家跨国公司职员愿意到海外任职，甚至将其视为晋升捷径不同，日本的企业之中，对前往海外工作是排斥的，甚至有“只有没本事的人才派遣海外”的说法。
　　
　　而且这种说法还是事实，在日企之中，绝大多数被派往海外公司的都是学历低、能力差的职员，甚至很多日企还把海外公司变成“流放地”。
　　
　　最好的职员都是本部或者本土公司，而这也导致日本海外公司中高层管理人员的能力有限，不能够很好的开拓业务。也正因如此，日企到了新世纪在海外市场开拓等方面，远远落后于其它国家。
　　
　　成功的经验，失败的教训，总归对南洋来说都是极其有利的，都可以汲取。
　　
　　“南洋的今天是第一代南洋人开拓的，新一代的年青人不能躺在父辈的功劳薄上，我们需要他们到海外去，去管理我们的农场、矿山，去开拓更大的市场，而这意味着我们需要大量的人力投入到海外。”
　　
　　其实，海外开拓本身就是需要人的——无论是殖民时代，还是战后的商业时代，总是需要人到海外去维护开拓者们开辟的事业。
　　
　　一个最简单的例子，在二战结束之后，有大量的美国人在海外工作，仅仅只是在伊朗，就有超过两万美国技术人员、工人，如果包括他们的家属，甚至可能超过五六万人，高峰时在伊朗的美国人甚至是接近7万人。即便是在越战期间，也有数千名美国企业的雇员在西贡工作。
　　
　　按照美国官方的统计，在冷战期间，大约有超过100万美国人生活在世界各地，他们在世界各地工作，他们的家人在那里陪伴着他们。
　　
　　那些人中既有美国政府的雇员，也有美国企业的雇员，甚至还有联合国的雇员，当然少不了的形形色色的所谓民间机构的雇员。
　　
　　
　　
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