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第五百二十三章 卧龙、懒龙?仗剑锦衣夜里行!

  第五百二十三章 卧龙、懒龙?仗剑锦衣夜里行! (第2/2页)
  
  “如今汉家天下太平日久,已经到了动乱的时候,何必要出仕去斡旋天地,补缀乾坤,徒费心力呢?顺应天意的人能活的更轻松,逆势而为的人活的辛劳啊!均弟觉得崔州平此言如何?”
  
  嘿…
  
  诸葛均眼眸徒然睁开,他原本也信了天意,觉得…他们诸葛氏从琅琊逃窜,他们兄弟四散逃离,这一切都是天意。
  
  可现在,他不觉得了,跟着师傅陆羽时间越长,他越是能最直观的感受到四个字:
  
  ——人定胜天!
  
  “哈哈…”诸葛均笑了,朗然的大笑过后,他摇了摇头,一双眸子再度望向诸葛亮。“兄长,苟全性命于乱世,这可不是你选择的道啊!”
  
  唔…
  
  诸葛亮亦是抬眸。
  
  诸葛均的声音还在继续。“我来此之前,陆师傅就告诉过我,说孔明必会以此‘不求闻达于诸侯’来搪塞,可陆师傅善于窥探人心,哪怕没有见过兄长,却已经了然于兄长的志向。”
  
  “志向?”诸葛亮重复了这两个字…
  
  “没错。”诸葛均点了点头。“昔日,咱们兄弟琅琊一别,叔父诸葛玄带着堂兄诸葛延北上,大哥诸葛瑾带着继母南下江东,二哥带着两位姐姐来此荆州避难…可唯今,二哥这边深耕多年,运筹帷幄,这是要不鸣则已,一鸣冲天!”
  
  很多人提出,诸葛三兄弟效忠于三个势力,为何他们不并肩作战呢?
  
  其实…
  
  这就是家族的生存之道,家族想要存续,不可宝押孤丁,否则万一全军覆没,家族就完蛋了。
  
  分散开来,总能留下一点火种,这一点火种,以后又能繁衍起熊熊的火堆。
  
  在这点上,古代是区别于后世。
  
  后世人特别注重个人命运,而古代人却潜移默化的把自己的命运绑在家族的战车上,面对这暗潮涌动的时局,家族中人必须组团上!
  
  当然…这个并不重要的。
  
  重要的是:
  
  ——不鸣则已,一鸣冲天。
  
  诸葛亮没有打断,而是眯着眼,细细的听诸葛均的话语。
  
  “来此荆州之前,陆师傅就告诉我,昔日兄长避祸至荆州时,荆州时局由五个家族把持,旁氏、习氏、黄氏、蒯氏、蔡氏!”
  
  “旁氏以庞德公为首,蒯氏以蒯良、蒯越兄弟为首,黄家是黄承彦,习家是习桢、习询、习竺数人,蔡家则是蔡讽!”
  
  讲到这儿,诸葛均顿了一下。“兄长运筹帷幄,让大姐嫁给了蒯家的公子蒯祺,二姐嫁给庞德公的长子庞山民,兄长则自己娶了黄家黄承彦的女儿黄月英,而黄月英又是蔡家蔡讽的外孙女!五大家族其中四家都与兄长关系密切!”
  
  诸葛均侃侃而谈,有理有据。
  
  其实…
  
  不是四家,荆州习氏一族也与诸葛亮关系匪浅。
  
  要知道,庞家的长子庞安民娶了诸葛亮二姐,可庞家的次子娶的乃是荆州习氏一族的女儿,诸葛亮的二姐与习氏一族是妯娌关系。
  
  如此算来,诸葛亮与荆襄五大家族都有着千丝万缕的联系。
  
  “便是为此,庞德公才会为兄长‘品藻’,称兄长为卧龙,司马徽亦是会大力举荐兄长,如此算来,兄长哪里是躬耕隆田,便说是‘仗剑锦衣夜里行’都不为过,只是在耐心的等待明主罢了!”
  
  诸葛均说的不错…
  
  按照诸葛亮的背景与政治资本,他怎么可能安安生生的安贫乐道?
  
  苟全性命于乱世也好!
  
  不求闻达于诸侯也罢!
  
  这些,都是提高身价罢了!
  
  所谓“待价而沽”!
  
  嘶…
  
  听到诸葛均的这些话,诸葛亮的眼眸凝起,他下意识的心头颤了一下。
  
  哪怕是此前对这位善于攻心的“陆子宇”有些了解,但…如此赤果果的将他的行为,将他的心里描述出来,这样的人如果是对手的话,委实有些可怕呀!
  
  呼…
  
  长长的呼出口气。
  
  诸葛亮开口道:“这些,真的是陆子宇说的?”
  
  “若非是师傅?还能是谁呢?”诸葛均睁大了眼眸,再度开口:“陆师傅还知道兄长这些年养成了看《左传》的习惯!”
  
  “说兄长对《左传》中‘以人为本’的思想极其热衷与推崇,若非受制于时局,师傅都想南下与兄长细细的聊一聊《左传》,聊一聊其中的‘国将兴、听于民’!”
  
  霍…
  
  如果说之前的“待价而沽”还没什么!
  
  可…当《左传》,当“以人为本”,当“国将兴、听于民”这些话脱口。
  
  诸葛亮平静的外表下,他的心境已经是波涛汹涌,连连起伏。
  
  他有一种感觉,哪怕这些年身处这隆中,可…他的心境依旧没有逃过那位隐麟的窥探。
  
  ——好可怕的隐麟!
  
  ——好可怕的窥探人心之术!
  
  当然…
  
  至于陆羽提出《左传》,是后人基于诸葛亮的行为,得出的推断。
  
  关羽有多喜欢看《春秋》,诸葛亮就有多喜欢看《左传》,而《左传》是以鲁国历史为线索,记载了春秋各国的重要史实。
  
  其中,着重记载的是各诸侯国的政治、军事、经济、法令、外交、文化、历法、天文、风俗等状况。
  
  这些都让诸葛亮受益匪浅。
  
  其余的,碧如“以民为本”、“法治”的思想,诸葛亮治蜀时,就特别注重顺应民心,为民兴利,他提出的“圣人之治也,安其居,乐其业”、“为政者,不赏私劳,不罚私仇”都是受到了《左传》的影响。
  
  《左传》里还强调人才的重要作用,诸葛亮治蜀时也特别注意人才的使用和培养,所谓“治国之道,务在举贤”便是他提出的。
  
  至于《左传》中还有军事思想,比如“师出以律,失律则凶”、“军无习练,百不当一,习而用之,一可当百!”、“先之以身,后之以人,则士无不勇矣!”
  
  这些也对诸葛亮心中军事体系的建立产生重要的影响。
  
  还有卫文公“务材训农、通商惠工”的农业思想;
  
  “亲仁善邻,国之宝也”、“辅车相依,唇亡齿寒”的外交思想;
  
  以及其中《烛之武退秦师》、《吕相绝秦》等嘴炮攻击的范例都对诸葛亮产生了深远的影响。
  
  这也是为何他会坚持与吴国结盟,共抗曹魏。
  
  为何,他能舌战群儒,嘴炮本领厉害的惊人!
  
  当然…这些《左传》中学习的内容,诸葛亮从未外漏,可偏生,經由诸葛均的嘴巴,一句句的傳出。
  
  這更让他对陆羽产生了无穷的复杂心境。
  
  窥探人心,攻敌攻心,原来是如此的可怕!
  
  …
  
  …
  
  许都城,校事府。
  
  “诸葛均那边可有消息?”陆羽步入校事府当先问这一条…
  
  “还没有。”郭嘉放下了手中的案牍,如实回道。
  
  看陆羽颇为郑重的表情,郭嘉补上一问。“子宇似乎對这个‘真·孔明’很是热衷?曾经如此,今日还是如此…难不成此人有经天纬地之才?”
  
  “还真让你说对了。”陆羽语气严肃。“这人…别人可是把他比作管仲、乐毅!”
  
  霍…
  
  听到这儿,郭嘉眼眸一眯,感慨道:“管仲、乐毅的名声功盖寰宇,子宇拿此人比他们,有些过了吧?”
  
  “哈哈…”
  
  听到这儿,陆羽笑了,他摇了摇头。“这才哪到哪了?奉孝若是想听,我给你讲几个有关他的民间传说如何?”
  
  唔…
  
  民间传说?
  
  郭嘉一下子来了兴致。
  
  当然,他哪里知道,后世把诸葛亮传得神乎其神,单单陆羽知道的传说都不下百个。
  
  不过…
  
  许多传说中,亦是指向明确。
  
  从水镜先生司马徽那儿,诸葛亮学会了纵横之术。
  
  从老丈人黄承彦那儿,诸葛亮学会了阵图兵法。
  
  从“蜀中无大将,廖化作先锋”这句俗语中廖化他爷爷‘廖九公’那儿,诸葛亮学会了处理各种紧急事情计策,包括空城计。
  
  从庞德公那儿,他得到了“卧龙”之名。
  
  那么…问题来了。
  
  从黄月英那儿,他又学会了、精通了什么呢?
  
  …
  
  …
  
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