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第162章 这老哥的脸也太大了

  第162章 这老哥的脸也太大了 (第1/2页)
  
  布莱雅路。
  
  夏目漱石身前的桌面上摊开着《镜报》,
  
  他正仔细阅读今天的访谈版。
  
  另一边,陆时在投喂吾辈。
  
  结果,小家伙嗅了嗅眼前的鸡胸肉,露出无聊的表情,甚至还很夸张地打了个巨大无比的呵欠,就好像吃腻了。
  
  陆时揉揉吾辈的脑壳,
  
  “你啊,是越来越挑嘴了。”
  
  吾辈:“喵呜~”
  
  旁边的夏目漱石从报纸中抬起头,好奇地问:“陆,你说吾辈为什么会越来越挑嘴?”
  
  陆时想了想,回答:“不饿。”
  
  夏目漱石哈哈大笑道:“你这个回答也太简单了。不过也是真理。”
  
  陆时说:“伱看外面那些野狗,饥饿是常态,所以食物充足时必然会一次性吃到撑,也没什么固定饭点的说法,咱家这个小祖宗一天三顿按时吃饭,反而违反自然常态。”
  
  说着,他将吾辈抱起来,
  
  “不饿就别吃。”
  
  没想到,话音刚落,吾辈就猛地前扑,叼住了鸡胸肉,“呜喵呜喵~”地大嚼特嚼。
  
  陆时:“……”
  
  夏目漱石:“……”
  
  两人一阵无语。
  
  过了几秒钟,陆时才摊手道:“刚才的话当我没说。对于吃货,这个世界上就没有‘不饿’的概念。”
  
  吾辈可爱地眨眨眼,跑到了床底下。
  
  陆时伸了个懒腰,看向夏目漱石,
  
  “如何?”
  
  说着,对桌子上的《镜报》点了一下头。
  
  夏目漱石说:“这个新的访谈版确实颇有些新意,可惜只有文字,看不到受访人的表情,也听不到语气,否则,真实性一定更强,文章也更让人信服。”
  
  陆时听了偷笑,
  
  对方说的其实是电台或电视节目,
  
  当然,那些也是能作假的,甚至应该说,作假才是常态。
  
  但媒体人不会承认,
  
  他们只会说,自己这么做并非作假,而是筛选,至于对受访人、访谈选题的筛选有没有倾向性,懂的都懂。
  
  夏目漱石继续道:“陆,关于‘二次创作’,你是怎么考虑的?”
  
  他的语气透着一丝丝严肃。
  
  陆时愣了半晌,才想起《我是猫》和霍夫曼的《公猫摩尔之人生观》之间存在官司。
  
  他说:“我跟公主殿下的想法差不多。”
  
  电工大刘就明确地表示过,国内外的作家大概率都不喜欢二次创作,
  
  他还以《三体》举例,认为里面有一个很容易拓展的主线,即云天明与三体文明的故事,没想到的是,有作家用这段剧情进行了同人创作,直接把路堵死了。
  
  大刘对此很无奈,
  
  其在接受采访的原话是:“当时也是没有经验,就留着以后准备写一个平行,现在就没有办法去写了。”
  
  这里说的“没有经验”,应该指的是没预料放开版权的后果,
  
  从这句话不难判断,大刘可能是后悔了。
  
  夏目漱石沉思,
  
  “这样啊……”
  
  陆时摊手,
  
  “不过,这种事对版权方来说本来就有利有弊。二次创作有很多是出于对原作的喜爱,有时候甚至可以鼓励更多的人关注原作,就比如这次的《简·爱》漫画。当然,那不能算二次创作,而是合理改编。”
  
  改编不是乱编、
  
  戏说不是胡说,
  
  从总体上看,《简·爱》漫画是很成功的。
  
  夏目漱石又问道:“那么,对于这种事要怎么判断呢?”
  
  陆时轻笑,
  
  “其实,说来好笑,这既不是文学问题,也不是法律问题,甚至不是道德问题,反而是商业问题。如果二次创作的作者挣不着几个钱,还能为原作增加热度,版权方大概率睁一只眼、闭一只眼。”
  
  夏目漱石点点头,
  
  不过,看他还在思考的严肃模样,似乎是对这件事还有些想法。
  
  陆时宽慰道:“你别想那么多。就比如《魔戒》,甚至不能算《尼伯龙根之戒》的二次创作,要说相似,只能讲‘两枚戒指都是圆的,这是唯一的共同之处。’”
  
  这一句托尔金原话。
  
  夏目漱石叹气,
  
  “陆,你可真是了解我。知我所知、想我所想。”
  
  陆时摆手,
  
  “你走!我可不是王尔德先生。”
  
  知道是玩笑,夏目漱石配合着做了个嫌弃的表情:(ˉ▽ ̄~)切~~
  
  陆时借机换了个话题,
  
  “说起来,我还是更关心各大报纸是怎么报道潘克赫斯特率人‘围攻’《镜报》总部的事。”
  
  夏目漱石回答:“你看看这个吧,相对客观。”
  
  递过来的是《每日电讯报》。
  
  陆时翻着,读出原文:
  
  “
  
  ‘女性运动势成燎原,她们中的不少人集结起来,在公共领域里勇敢地提出自己的诉求,进而感染更多的人。’
  
  ‘过去,大部分诉求反应在政治、经济权利上。’
  
  ‘而昨天,她们也勇敢地表达了在文学界和艺术界的想法,这种改变则体现为一个更为自信、独立和追求尊重的群体的出现。’
  
  ……
  
  ”
  
  总体看下来,文章没有拉踩。
  
  但陆时还是看得直头晕,
  
  他甚至已经不知道《每日电讯报》到底是偏自由还是偏保守了。
  
  神奇的是《每日电讯报》还高度赞扬了《嫁人》,认为这首诗描绘的爱情跟那些动辄扔燃烧瓶的女权主义者不同,温和又不失传统标榜的社会道德。
  
  这是很有趣的现象,
  
  一方面,女性看到了诗歌中的爱情观,要独立,无须终身不嫁,只要不做男性附庸的金丝雀便是;
  
  一方面,男性看到了女权主义也可以是温和的。
  
  双方妥协,让人想到著名的“开窗理论”,
  
  鲁迅先生说:“中国人喜欢调和折中,你觉得屋子里太暗,需要开一扇窗户,大家一定不允许。但如果你主张拆掉屋顶,他们就来调和,愿意开窗了。”
  
  但从事实上看,不光中国人如此,英国人也如此。
  
  陆时忍不住抿唇偷笑,
  
  看来,自己的出现加速了版本更迭。
  
  他放下报纸,问道:“夏目,《泰晤士报》怎么说?”
  
  夏目漱石回答:“还是老样子呗~巴克尔主编怕是想跟《镜报》斗争……”
  
  话音未落,外面传来了敲门声,
  
  “陆!”
  
  是萧伯纳的声音。
  
  陆时有些惊讶,过去开门,看到萧伯纳站在门口,便说道:“老萧,我记得跟你说过今天会去阿德尔菲啊。难道是有什么急事吗?你必须亲自来一趟?”
  
  萧伯纳对陆时眨眨眼,随后微不可察地朝右手边点点头,
  
  
  
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