第194章 “耻” (第1/2页)
房间内，三个日本人都在盯着陆时，
他们已经感觉出来了，这个年轻的中国留学生对夏目漱石有着极深的影响，甚至可以一句话改变夏目漱石的决定。
但想想也没什么好惊讶的，
陆时是谁？
《镜报》的掌舵人！
正是因为他的慧眼识珠，才能让《我是猫》在英伦取得巨大成功。
三人表现得毕恭毕敬，保持着标准坐势，双手交握在身前，显现出无比的虔诚，脸庞更是没有一丝一毫的松懈，只有敬仰和尊重。
吾辈好奇地看着，
“喵呜~”
小家伙大概是觉得日本人很有趣吧。
陆时其实也觉得十分有趣，
论年龄，
岛崎藤村，1872年生人，29岁；
长谷川辰之助，1864年生人，37岁；
正冈子规，1867年生人，34岁。
跟他们相比，二十出头的陆时简直就是一个毛头小子，却被如此敬重，与日本论资排辈的现状截然相反。
陆时沉吟片刻，
“长谷川先生，坦白讲，我还挺喜欢你的《浮云》。”
长谷川震惊，
“啊这……”
转而露出欣喜若狂的表情。
陆时说道：“我没记错的话，主角名字是‘内海文三’，对吧？”
长谷川连连点头，
“是！文三是一个正直的青年，他渴望克己奉公。然而，在官场中，这种正直和清廉却无法得到应有的认可和保护。相反，他受到了同僚的排挤和上司的打压，最终无法实现自己的理想。”
陆时“嗯”了一声，回忆内容，
在《浮云》中，长谷川对人生的虚无和飘忽不定展开了思考，的名字便是佐证。
这种无可避免的“虚无”，算是日本作家普遍的情绪了。
长谷川见陆时不说话，便问道：“陆教授，你欣赏我作品的内核吗？”
陆时笑笑，没有正面回答，
他思索几秒，说：
“
‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；
沧浪之水浊兮，可以濯我足。’
”
长谷川脸色变了变。
陆时引用的是《沧浪歌》，楚辞，
这是渔夫劝屈原的话，意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发（缨指系在脖子上的帽带），沧浪之水浊的时候就洗我的双足，意在劝屈原审时度势。
长谷川低头，
“看来，陆教授并不认可。”
陆时喝了口水，没搭腔。
长谷川遂不满道：“陆教授可记得屈原怎么说的？”
陆时不由得来了兴趣，
“有意思……你竟知道《楚辞》？”
汉学在日本一直占据重要地位，持续到现代，但《楚辞》确实偏门了些。
长谷川解释：“我给伱们的朝廷工作过。”
陆时诧异，
“啊，是这样？”
长谷川继续说道：“屈原说，‘安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’，是这样的。”
背得倒是没错，
陆时看了对方一眼，笑道：“这话别人说来或许有些说服力。”
长谷川整个脸涨得通红，
他以“文学不是大丈夫的终身事业”为由停止了的创作，随后入世，当翻译、当编辑、当教师，甚至当清朝的北京警务学堂的干部，
所以说，屈原那句话跟他半毛钱关系都没有。
房间内的气氛有一丝丝诡异，
“……”
“……”
“……”
整整一分钟，没人吭声。
陆时摊手，
“长谷川先生，这没什么的。你可曾听过元稹？”
长谷川点头，说道：“唐朝的大诗人，我当然听过。‘贫贱夫妻百事哀’嘛~”
“额……”
陆时有点儿懵，没想到对方印象最深的是这一句，
他轻咳道：“那确实是名句，但我想说的是‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’。这句你肯定也是听过的。”
长谷川点头，
“是，这句非常有名。”
或许是为缓解尴尬，一旁的正冈子规也插话进来道：“这应该是为了悼念爱人所作吧？沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌……写得实在是好啊！”
他的语气倒也不虚伪。
陆时说：“可元稹在妻子去世二年后就纳妾了。”
“噗！”
夏目漱石刚喝了一口水，直接喷了，
“真的假的？”
陆时说：“真的。元稹本身体弱多病，又有幼女要照顾，纳妾的时候并不藏着掖着。”
他看向长谷川，
“所以说，自己的行为和自己的作品不一致，没什么好羞耻的。”
长谷川：“……”
他觉得更加羞耻了。
几秒钟后，
“轰动你私密马赛！”
竟然直接行大礼，真的磕了一个。
陆时不由得在心里咋舌，对日本人的认识更深一层，赶紧躲开对方正面，说：“别别别！你可千万别土下座！不说年龄，单单论资排辈，我可是你的晚辈。”
土下座是一种日本“礼仪”，即五体投地地谢罪或请愿。
长谷川说：“请陆先生原谅我。”
陆时只能原谅，
“原谅。我原谅你。”
甚至都不知道要原谅对方什么，
难道自己刚才不是在安慰对方“行为和作品不一致，没什么好羞耻的”？
一万匹草泥马在陆时心中狂奔而过。
长谷川起身，
“谢谢陆教授宽宏大量。”
陆时语塞，过了好一阵才说：“行吧，我接受你的谢意。”
他算是见识到日本人的厉害了，决定一会儿不再说话，遂老老实实地往后挪了挪椅子，小口喝茶。
夏目漱石低声道：“陆，这位正冈君来找我……”
陆时偏过头，
“你不用咨询我啊，自己做决定吧。”
夏目漱石无语，
家乡来人，想借自己和《我是猫》的名气，其本质上借的是《镜报》的名气，
所以，陆时是有话语权的。
但看他撂挑子的模样，夏目漱石也不好再说什么。
他转向正冈子规，
“正冈君，咱们继续刚才的话题吧。”
正冈子规小心翼翼地看了眼陆时，随后说道：“你我同岁，又是旧相识，便省去那些没必要的繁文缛节，直接切入正题吧。刚才，我说到了《杜鹃》杂志，你应该还愿意施援手吧？”
在日本文学史上，《杜鹃》写下了浓墨重彩的一笔，
值得一提的是，杂志的命名是因为正冈子规于1889年患上肺病，时而咯血，取意杜鹃啼血，
正冈改号为子规也是因为这个。
而夏目漱石也确实在《杜鹃》上投过稿，
1899年4月，他于杂志上发表《英国文人与新闻杂志》一文，8月又发表《评》一文，后来才到伦敦留学，
当时的他才刚刚32岁，文学才华已势不可挡。
夏目漱石沉吟，
“你说。”
正冈子规正色道：“日本亦有文学、诗歌！我辈自强，必当行山崎宗鉴、松尾芭蕉之事。你之前读过我的《芭蕉杂谈》，对那部作品，你是怎么想的？”
山崎宗鉴被后世尊为“俳谐之祖”，而松尾芭蕉则被日本人称为“俳圣”，
两人对日本俳句的发展起了举足轻重的作用。
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