第116章 存灭继绝 (第1/2页)
　　
当时的话，赵无恤对他三个最信任的下属，又挑着重点复述了一遍。
　　
　　他之所以先罚而后言赏，也是为了表明一个态度：自己贴身的亲近之人违背禁令，哪怕有难言之隐，哪怕有大功劳，也要受罚。
　　
　　至于所谓的不祥……
　　
　　他坦然一笑道：“若这种不祥还能隔代相传的话，那我赵氏，岂不是也沾上了庄姬的不祥之气了？”
　　
　　谈及赵氏的黑历史，计侨、王孙期、羊舌戎作为臣者，顿时无言以对。
　　
　　三人面面相觑，将一肚子的劝谏收了回去，君子本可以将此事隐瞒，却开诚布公地对他们说了出来，正是对他们的信任。这说到底，还是君子的私事，平日君子也从未因沉溺于女色而忘了政事，他们非要赘言的话，反倒不美。
　　
　　最后，赵无恤又抚摸着宝剑少虡叹道：“子灵两次出使吴国，晋国称霸，他功不可没，其后人若是流散民间，让邢氏断绝了香火血食，就太过分了。那对姊弟私出乡邑，我已经惩戒过了，但献剑之功，却未赏之，三位可有何建议？”
　　
　　却是王孙期首先站出来建言道：“君子何不效仿赵成子扶持韩厥之举。”
　　
　　此话让赵无恤心中一动。
　　
　　韩氏本为晋国曲沃一系的公族，封在韩地，却因为在晋文公归国时站错了队，开始走向低谷。
　　
　　家主韩舆早丧，儿子韩厥尚在襁褓，家道中衰，甚至一度丢掉了封地。但比起同一时期彻底衰落的胥氏、狐氏等，孤苦无依的韩厥却是幸运的，他被仁慈宽厚的赵衰扶助，名为赵氏家臣，实则等同于养子。
　　
　　赵韩两家的亲密关系，由此而始，数十年后的下宫之难，韩厥投桃报李，反过来拯救了赵氏孤儿，被世人传为美谈。
　　
　　对王孙期这个“存社稷，继绝世”的建议，赵无恤再同意不过。
　　
　　“然也！名士之后，不能埋没在厩苑当中，我定要将敖培养为一个精通六艺的士人。”
　　
　　这也算是对薇和敖十多年苦日子的一点宽慰。
　　
　　“至于其姊，我自有安排。鬼神之言，敬而远之，此事到此为止，诸位想说的话，我已经知道了，会谨慎而惜身，凡事皆会保持一个度的。”
　　
　　三人又赞叹了一番君子仁慈，扶助名士后裔，是仁德的举动，必有回报。至于对薇的处置，他们不再多嘴，而且，这意思不是明摆着么？
　　
　　在他们告辞后，赵无恤也回过味来了，今天自己说的这番话，在旁人听来，好像一副要收薇做滕妾的架势……
　　
　　但是，他无奈地看了看自己的身子骨，虽然长得如成年人般高大，但仍然是个十四岁的少年，太早了些吧，在一个月的惩戒之后，先恢复她邢氏淑女的身份罢。
　　
　　……
　　
　　时间进入了四月底，和赵无恤说的一样，薇身上所谓的“不祥”没有发挥半点作用，反倒给他带来了连续不断的幸运。
　　
　　麦子丰收后，随之而来的是长达半旬的晴朗，湿润的麦粒被晒得干燥金黄，成邑处处散发着阳光和麦子的芬芳。这是丰收的味道，国人野人们忙着用工具“连枷”打谷，累得满头大汗，却仍然一脸的笑容。
　　
　　“托君子之福，今年，不会有人挨饿了！”
　　
　　那个固执的桑羊翁，经过对冬种期间代田法的观察，彻底服气了，他的那几十亩“对照田”的小麦亩产量，只是代田法的一半。他既然服软，甘心为无恤驱使，赵无恤便投桃报李，授予他力田之乡吏职位。
　　
　　
　　
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