第294章 百万曹公 (第2/2页)
　　
　　其中最突出的体现可以说就是与黄河这条母亲河的抗争，真真正正贯穿了我们历史的始终。
　　
　　大禹治水可能是华夏先贤文化最重要的一个篇章之一，山海经、史记、尚书、孟子、庄子、吕氏春秋等先贤典籍基本都有记载这个传说并加以注释。
　　
　　这个故事基本就确定了中国几千年来面对自然气候的主流基调：
　　
　　并非像西方那样造大船逃难一走了之，而是撸起袖子众志成城，办他！
　　
　　秦汉唐基本都有对黄河的治理以及修渠引水兴水利的政策，其中比较重要的应该是隋唐大运河。
　　
　　毕竟隋炀帝直接将整个隋朝都梭哈了上去，可谓是勇气可嘉，治河成本可谓是旷古绝今。
　　
　　虽然广神的初心可能只是想下江南看软妹子，但大运河终归还是为联结华夏南北做出了不俗的贡献，并且为后来的朝代出了一道难题。
　　
　　隋唐后气候变化加上水土流失，黄河这条母亲河时常发怒，宋朝和明朝的历史基本上也是对黄河的治理史。
　　
　　元朝啥情况就不多赘述，对黄河的治理不能说是无动于衷吧，只能说是彻底躺平：爷玩海运去了！
　　
　　好在大明出了个牛人水利专家潘季驯，首创“筑堤束水，以水攻沙”的办法成功治理黄河，收拾了带元扔下的烂摊子。
　　
　　不过其中值得吐槽的就是元朝或是躺平或是以宋为鉴，总之正确的改漕运为海运。
　　
　　结果到了明朝因为禁海又给改回去了。
　　
　　“百万漕工衣食所系，废漕改海断然不许！“
　　
　　这句大伙耳熟能详的影视台词也算是透露了一部分明亡之因。
　　
　　不过说到与用水相关，近年来网上总是有一个说法，与今天气候的主题还有点关系。
　　
　　部分人认为古罗马帝国就已经实现了自来水，高明！
　　
　　古中国一直到民国还在依赖井水，看天吃饭，真是躺平！
　　
　　而这，UP主就要为祖宗们说两句话了。】
　　
　　汴京暖房，赵普将那后世所合唱的乐词写好默默读了两遍，简直是越看越喜欢。
　　
　　其中追思强汉，号召良家子为国出力的想法他也看的分明。
　　
　　只不过最后一句话让赵普有点愕然：
　　
　　“倭奴？”
　　
　　倭国他当然知晓，毕竟前唐与其打过不少交道，算不上陌生。
　　
　　但在赵普过去的人生几十年里，确实没见过倭奴。
　　
　　此处不仅将其写入其中，而且如此郑重其事？
　　
　　赵匡胤一言不发，反而侧了侧脑袋朝着赵普发问：
　　
　　“则平以为漕运较之海运如何？”
　　
　　赵普沉吟了一下，若是以前，海运只能说是无稽之谈，但此时听闻宋之后有改海运，而且看这声音的意思，海运乃是正途……
　　
　　不不不，赵普心中摇了摇头，这些其实都算不上什么紧要，真正的问题是此时官家的忽然发问。
　　
　　虽是私下问询，但此时赵普左手边是赵光义，右手边是赵匡胤。
　　
　　他能感觉得出来，官家虽是随口所说，但此时左右两边都隐隐有视线在盯着他，眼看就非得拿出来一个说法不可。
　　
　　刚回汴京还不足两个月的赵普顿时有点为难，一再沉吟。
　　
　　赵光义此时已有点不耐道：
　　
　　“兄长，仙家亦有言，百万……”
　　
　　话还未没说完就听“哐啷”一声，赵匡胤俯身将不小心掉到地上的玉斧捡了起来：
　　
　　“百万什么？”
　　
　　赵光义当即住口一言不发。
　　
　　赵普双眼盯着光幕头也不抬道：
　　
　　“臣以为，汴京地处要害，漕运不可停。”
　　
　　赵光义脸上漾起笑容，但赵普还没说完：
　　
　　“然合后世断言，海运亦当试行。”
　　
　　赵光义脸上的笑意隐去，但旋即就又捏了点笑意涂抹在脸上，开始对赵普称赞起来。
　　
　　……
　　
　　李世民对这三言两语琢磨了一下，随即就大胆猜想：
　　
　　“这元之都城，恐怕乃临海之地。”
　　
　　也是唯有如此，才能解释这蒙古元对黄河之滥置之不理，反而兴海运。
　　
　　毕竟看后世蒙古国之位置就知晓，说什么蒙古，都是胡人罢了。
　　
　　弯弓射鸟之辈，岂能有如此远见知海事乎？
　　
　　而其临海，且依然靠北需要南方之粮。
　　
　　脑中稍微想了一下基本就可断定：
　　
　　要么是临海之大城，要么便是其地有河入海。
　　
　　再寻一地势相较险要之地，心中已经有模糊猜测：
　　
　　“这北京，应该能享三会海口之地便利，又能控幽州之地利。”
　　
　　而再一想想后世那一路走低的气温，以及富庶的南方，李世民也不禁有了猜测：
　　
　　“居苦寒之北，遥控富庶江淮，难也。”
　　
　　(本章完)