第266章 西域寻亲之旅 (第1/2页)
马待封面前摆着一个陶罐，里面是微微有些粘稠的不明漆黑液体。
方重勇一脸疑惑的将一根筷子伸到陶罐里，然后把油墨蘸在上面，用筷子在白纸上写字。
好像就是比普通的墨颜色更深一些，其他的优点暂时还看不出来。
“这个便是石油为墨底，加入油脂和水制作而成的油墨么？”
“回方节帅，确实如此。”
马待封一脸谦逊说道。
“嗯，不错。”
方重勇不置可否点点头。
光靠这油墨，就能处理好交子的印刷么？
只怕不尽然。
他想起前世那些被人追捧的奢侈品。甭管有多少人吐槽这玩意，不可否认的是，这些名为奢侈品，实际就是破烂的东西，不管有没用，最起码看上去还是很精致很能吸引眼球的。
如果只用油墨来印刷交子，似乎逼格有点低啊！
“可不可以用套版印刷呢？”
方重勇将那块早就准备好的雕版，从桌案的抽屉里面拿出来放到桌面上询问道。
“套版印刷是什么意思？”
马待封疑惑问道。
“先用这一套雕版印刷黑色。
然而再分板着色，使用另外一块雕版进行二次印刷。
第二次印刷的时候，便可以采用含有朱砂的红色颜料。
这便是用分次印刷的方法，在大小相同的几块印刷板上分别载上不同的色料，再分次印于同一张纸上。
不止是能印刷两次。
将来还可以加入青色，赤黄色等等，印刷第三次，第四次。想怎么玩都行。
马郎中以为如何？”
方重勇自信满满问道。
他那个时代，套版印刷已经是烂大街的技术，且早就被大规模工业印刷所淘汰，算是“非物质文化遗产”了。
并且看上去似乎没有什么太高的技术门槛，但现在这个时代却没有人使用。主要是没有必须的使用场合，所以导致技术的产生缺乏社会需求。
“妙啊！方节帅当真是思路开阔，妙不可言啊。”
马待封激动得抚掌大笑，这个技术本身单独拎出来不值一提。但若是可以在交子上印刷三四种颜色，无疑是极大提高了防伪的门槛，也使得这种“钱”看起来更加高端。
人靠衣装马靠鞍，千万别小看了卖相。对于交子这种新鲜事物而言，好不好看，印刷是否精美，往往决定了人们对它的第一印象。
对于目前还比较粗犷的“飞钱”而言，现在方重勇与马待封等人筹谋的交子，技术含量明显高了一大截，到时候的卖相更是不可同日而语。
光是印刷所用纸张的精良，都是飞钱无法比拟的。
“确实可以试试对吧，本节帅就觉得这种玩法很不错。”
方重勇一边将交子的木质雕版放在手中把玩，一边兴致盎然的说道。
现在他手里的这块木质雕版，叫“初版”，只是用来验证印刷图案的。就算真的拿来印刷，也无法产生“压印”的效果。
而最终参与印刷的雕版，需要在初版修改完成了以后，再拿铜料做最后的复刻与定型。以铜作为雕版的材质，可以使用很多次。也可以轻轻松松作出局部压印的图案。
无论是使用寿命还是使用效果，都可以令人满意。用坏了把铜熔炼加工一下，便又是一条好汉！
“凉州府库里只有一百万绢，但用兵也好，发军饷也好，起码得发行三百万绢交子才能应付得过来。除此以外，为了打点朝野上下，顺便孝敬圣人，同时还要兼顾河西五州的钱币流通。
所以，第一版交子，起码得印五百万绢，只少不多。”
方重勇轻叹一声，拍了拍马待封的肩膀说道：“不发行交子，某这个河西节度使是当不下去的。成与不成，就看咱们这一波操作如何了。”
要印这么多交子吗？
马待封吓了一跳，惊疑不定问道：“方节帅，这可是多发了四倍啊！”
他现在还不懂什么叫“货币杠杆”，天然的认为存一绢布就只能发行一绢交子。
“都是小意思而已，现在跟你解释也很难解释得通。
印好了一批，便让严庄拿到长安去，建设进奏院，同时孝敬圣人。
严庄会买下进奏院隔壁的屋舍，在此处开一个交子铺，并在进奏院内囤积绢帛，以应付长安城内的兑换。
交子的雕版，要多准备几套以备不时之需。楮纸也要多准备一些备用的。到时候在长安也可以发行交子。”
方重勇用一种轻描淡写的表情，说着骇人听闻的计划。
“这这这……
下官一定努力印刷交子，请方节帅放心便是。”
马待封苦笑说道，明白自己这回是彻底上了贼船，没法下来了。
刚才那番话说明：如果不是这位方节帅完全不懂大唐律法，那就是他的胆子已经大到了没有边际！
似乎后者的可能性远远大于前者。
在马待封的印象里，方重勇浸淫大唐官府案牍多年，对各种律令都非常熟悉，不像是那种不学无术，啥也不懂的纨绔子弟。
什么事情违法，这位方节帅心里应该是门清的！
眼前这位据说是深受圣人信任的方节帅，看起来好像也没外面传言的那么忠诚啊！
不过是小心思藏得很隐秘而已，手段比较高而已，心思外人难以揣度而已。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时！如此朴素的道理，在基哥身边办事多年的马待封，又如何会不知道呢？
此刻马待封心里想了很多，却没有多说一句话。
“去吧，交子的事情尽快。”
方重勇叫手里的雕版交给马待封说道。
“嗯，节帅放心。”
马待封拱手行礼告退。
等他走后，方重勇长叹一声，在书房里踱步，思考西北的民生问题。
大唐在河西乃至西域，本质上需要运行屯垦殖民模式，民即是军，军亦是民。在帝国衰落时，这样的结构可以最大程度争取战略缓冲。
为了对抗沙漠化的恶劣自然环境，为了维持灌溉体系，为了对抗人数占优势的草原民族军事压力，汉民需要摒弃小农经济模式，进入集体所有制模式。
以“戍堡”为单位，进行军事殖民扩张。每到一地，就杀掉或者驱赶原住民，让内地的汉民迁徙至此。汉代以来经略西域，中原政权就一直是这么玩的。
一个戍堡也是一支小规模的军队，同时还是一个同吃同住，互帮互助的集体农庄。货币这玩意，在这样的模式下不好使。
在丝绸之路兴盛以前，很多时候这就是西北汉民的常态组织模式。只是当事人和当权者，处于后知后觉的状态。还没有总结出理论，也无法长期维持，更没有细心研究利弊。
更要命的是，西北过于军事化，会导致边疆关系紧张，无故耗费国力。
丝绸之路的繁荣，改变了这种运作模式。而丝路繁荣秘诀，就在于商品经济与自由贸易。到这一步，大唐可就不能说移民到一处，就把那里西域的原住民杀死或赶走了。实际上国力也不允许这么玩。
自开元以来，河西乃至大唐所控制的西域，就是在努力发展商品经济，并因此而繁荣。
武威、敦煌、张掖等地，莫不如此。商品经济的繁荣，极大加强了大唐在西北的控制力与向心力。这里的城旁部落，对于大唐的忠诚度，比幽州那边高了几个数量级。
比起单纯的移民和军屯，这种开边模式无疑成本要小很多。
到底是要繁荣，还是要边疆安全，或者是殖民开边形成永久性的基本盘。这些选项有时候可以同时都要，但很多时候是非此即彼，只能选一个。
有舍有得，任何政策都是有利有弊的，不存在什么万全之策。
目前大唐的制度，还是以民族团结为主流，以丝绸之路为依托发展商品经济，来加强对西域的控制。
西域的汉民数量并不多，也不是靠铁血而残酷的军事开边和殖民屯垦来稳固局面。
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