第119章 长老传圣物（中） (第1/2页)
　　
　　张少飞答道：“心地无非自性‘戒’，心地无痴自性‘慧’，心地无乱自性‘定’。”
　　
　　华清长老：“倘若有朝一日，你成为慧门宗师，你会怎么做?”
　　
　　张少飞慌忙摆手，道：“徒儿无德无才，怎能做慧门宗师呢?”
　　
　　华清长老慈目明净，凝视着张少飞：“我这是一个假定，你心里怎样想，你就怎样答吧，毋须隐瞒。”
　　
　　张少飞这才直抒胸臆：“随有随空，即心即性，头头显慧；事事通禅，直指人心，或日直澈心源，顿悟成慧。”
　　
　　华清长老指出：“你这种是顿悟之慧法。”
　　
　　张少飞：“禅慧是自然的生活，是人的精神，是一种直接进入事物本身，超越物我的修行方法，从而去把握生命与生活的真实与全部，一句话，是一种大彻大悟的心灵境界。”
　　
　　“好!张少飞虽对佛义的知见方面不及法如，但在慧心自悟方面却优于法如。张少飞这种从心灵的根本上求取解脱，乃老衲所冀求呀!”华清长老内心一阵的喜悦，“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，嘱咐于你。”
　　
　　张少飞虔诚地：“祈望长老点化。”
　　
　　华清长老正色地：“待为师送你一首偈语。”
　　
　　张少飞颌首道：“徒儿洗耳恭听。”
　　
　　华清长老念偈道：
　　
　　有情来下种
　　
　　因地果还生
　　
　　无情既无种
　　
　　无性亦无生
　　
　　张少飞一惊，这不是龙山老僧在梦里所说的吗？转念却说：“徒儿明白了，我当铭记于心。”
　　
　　华清长老随后站了起来，径自用厚布将窗户遮挡严实，张开了那件金红镶金线的袈裟，把张少飞围住，以防他人偷窥，这才坐回蒲团之上，脸色十分庄重严肃：“徒儿，我选定，你为我法灯心印的传承之人。”
　　
　　
　　
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