第347章 忍辱道（1） (第2/2页)
面对仙人的含垢忍辱，迦梨国王惭愧得无地自容，直想匍匐在他的脚前，忏悔自己的罪过。
此后，国王经常请仙人到王宫供养。国中有一千个外道，见国王特别敬重羼提波梨，心怀妒忌。
于是，他们将仙人静修的地方撒满粪秽，以图激怒仙人，破坏他的修行。
羼提波梨看到这种情况，不但不生气，反而更加怜悯他们。他立刻对外道们发誓说：“我今天修忍，是为了利益众生。今后，我若得道成佛，先以法水，清洗你们的尘垢，去除你们心灵上的污秽，让你们永得清净。”
最后，释迦牟尼佛告诉大家：“那时的羼提波梨，就是现在的我；国王迦梨与四位大臣，是今天的乔陈如等五比丘；那千名梵志外道，就是郁卑罗等一千个僧人。我在做忍辱仙人的时候发过誓，所以得道之后先度他们。”
……
契此被人扔了一头、一脊背牛粪，浑身臭烘烘的，只好返回天华寺，清洗污垢，更换衣服。
正当他用木棍从僧衣上往下刮牛粪的时候，方丈和尚走了过来，问他：“契此，你衣服上怎么沾上了牛粪？”
面对愁人说忧愁，说到忧愁愁煞人。
云清和尚一句话，正问到了契此的伤心处，所以，他未曾开口，委屈的泪水先流淌了下来……
等云清和尚弄清了原委之后，问契此：“契此，若是你当场抓住往你身上扔牛粪的人，你会打他吗？”
契此摇摇头。
云清再问：“你会骂他吗？”
契此再次摇摇头。
老和尚第三次问道：“虽然不打不骂，可是，你心里愤恨那些无缘无故侮辱你的人吗？”
这次，契此说话了：“师父，我恨，我恨极了！我对那些不分青红皂白、随意侮辱他人的人，恨之入骨！”
云清和尚轻轻摇着头说：“契此，你错了！你要知道，一念嗔恨心，火烧功德林。你对众生心怀怨恨，如何能增长智慧呢？一个修行人没有福慧资本，如同一个远行的人没有饮水与干粮，如何能到达目的地呢？”
“可是，师父……”契此说，“他们忠奸不分，善恶不辨，以侮辱别人为快乐…..面对别人的恶语相向，我该怎么办？如何摆脱这种令人难堪的局面？”
云清和尚严肃地说：“摆脱，就是逃避。人生，任何事情都要直面相对，要直下承当！所以，你不但不能嗔恨众生，而且还要发自内心地怜悯他们，宽容他们。面对愤恨与加害，你要面带真心真意的微笑。”
契此苦笑着说：“师父，这也太难了吧？如何才能做得到呢？”
云清和尚不答反问：“契此，你从僧衣上刮下的牛粪放到哪里去了？”
契此看了看脚下，说：“放到地上了。”
云清和尚又问：“那你洗过头的污水呢？”
契此说：“洒在地上了。”
这时，老和尚指着脚下的大地说“大地宽厚，无论什么尘垢都能容纳。就算你把牛粪、屎尿、脓血等最为污秽的东西强加于它，它也能平静地接受，并且毫无悖逆之意。所以，我们的心要安忍如大地，宽宏如大地。佛经上说，弥勒佛为菩萨的时候，常施一切乐，忍心如大地。”
契此低头看着自己弄到地上的污垢，若有所思。不知过了多久，他依旧垂着头问道：“师父，菩萨六度法门中的忍辱行，应该就是宏忍如大地吧？”
无人答应。他抬起头，哪里还有老和尚的身影？眼前一片空空荡荡真干净，好象云清方丈从来没有出现过一样。
契此再次审视脚下的大地。
它厚重，负载山川草木万物，无论鲜花野草，不管臭虫跳蚤，它一概默默接纳；它宽宏，任你猪拱鸡刨牛羊践踏，任你鼻涕吐痰拉屎撒尿，它安然不动….
契此忽然明白了，忍辱，之所以能受他人的侮辱、伤害而不生嗔恨心，关键是自心不动！也就是说，心安住于法理上，就能产生坚毅不拔的意志力，就不会被外来的烦恼所动摇。忍，看似柔弱，却内在刚强，能无限地忍耐，就是无限的刚强。
能忍不可忍，经历万般苦恼而内心不改初衷，福慧可得，道业可成，就能觉悟无上菩提！
契此心中豁然开朗。
契此勇敢地走向了外面的世界。人们依旧毫不留情地讽刺、挖苦他，他的心如如不动，所以脸上依旧能保持和善的微笑。他时常平白无故遭人白眼，莫名其妙被人谩骂，他不恼不怒，仿佛他是没心没肺的石头人一般。
当然，契此不是没心，而是不动心。
因为心灵安住在湛然不动的空明境界里，他感受到了从未有过的宁静和安谧。
而这种安详、清净所带来的身体放松与心理愉悦，又是人间任何娱乐、快感都无法企及的….
从此，契此真正成了一个笑面菩萨。
一天，契此正在路边的一块稻田里弯着腰除草，忽然，“扑通”一声，一个黑乎乎的东西落到了他前面的稻垄里，飞溅起来的泥水弄了他一脸一身。
是一只草鞋，一只沾了一大坨子泥巴的破草鞋。
一只破草鞋无论沾不沾泥巴，都不会自己飞过来。
果然，路上站立着一个满脸坏笑的年轻人。他说：“和尚，听说你专门爱找破鞋，所以我送给你一只。”
契此当然知道年轻人是借破鞋来挖苦自己，但他依然双手合十，满脸堆笑，真诚地说道：“谢谢您的布施。一双破草鞋看似没有用处，但放在田地之中，却是上好的肥料，能使稻谷丰收。我要将寺田收获的功德回向给您，愿三宝加被于您，福寿安康。”
说着，契此不卑不亢地将破草鞋塞进稻田里，继续弯腰拔草。
这个中年人无论如何也没想到这个结局，他尴尬地愣了一会儿，没趣地走开了。
不过，他很是不甘心，招呼来几个在路边玩耍的儿童，在他们耳边说了些什么。
于是，顽童们冲着契此唱：
一只破鞋没有对，花和尚爱闻臊臭味。一只狐骚成了精，专门来找大肚僧。
……
孩子们唱了一遍又一遍，然而，契此充耳不闻，神情故我，照常劳作。中年人只好悻悻而去。
一次，契此到集市上购买农具，一个冒冒失失的小伙子只顾埋头赶路，与他撞了个满怀。
两个人都被撞得头晕眼花，极为疼痛。
小伙子年轻气盛，不但不检讨自己的过失，反而开口骂道：“你瞎眼啊？往老子身上撞！”
契此赶紧道歉：“对不起、对不起，是我没注意，碰疼您啦。”
小伙子却不依不饶：“说声对不起就算完啦！你弄脏了我的衣服，怎么办？”
契此马上用手去给他拂试并不存在的尘埃。谁知，小伙子恶声呵斥道：“拿开你的脏手！别沾上我骚味！”
契此为了求得小伙子消除怒火，向他磕头赔礼。这时，街上的人们看不过去了，纷纷指责小伙子无理取闹，太不像话。小伙子满不在乎，指着契此的鼻子对大家说道：“你们知道这个和尚是谁吗？他就是那个专门撬寡妇门的花和尚！”
“呸，原来是他呀！”
“我说怎么满街的骚臭味呢，原来是这么回事！”
人们的正义感、同情心立刻没了踪影，反而出言不逊，谩骂契此。
也不知是谁首先向契此投掷了一片烂菜帮子，于是，人们纷纷将各种污浊的垃圾抛向契此……
契此一言不发，默默承受着。他没有快步跑开，没有用手遮挡，甚至没有任何条件反射的躲避动作!
一块砖头夹杂在垃圾雨中，向契此飞了过去…
“小和尚，快躲啊!”一个女人尖利地喊叫着。
契此像是没听见，任那砖块砸在了脑袋上，砸得鲜血直流……
依旧是原来那个女人的声音。契此感到这个噪音有些耳熟，下意识地向那边瞟了一眼，于是他看到了一个泪流满面的女人——那个曾经当面指证他的女人!
契此生怕女人做出不理智的事情来，便转身向集市外面走去。人们见他头上血肉模糊，鲜血直流，也便罢了手，不再向他投掷杂物。
契此走到镇外的一条小河边，默默清洗着脸上的血渍与污垢。忽然，他听到身后传来一阵凌乱的脚步声。未等他反应过来，“扑通”一声，一个人五体投地跪倒在了他的跟前。
是那个女人!就是她，将契此推进了万丈深渊的她！
她披头散发，痛哭流涕，磕头如捣蒜，脑门碰得大地砰砰作响。
契此被她近似疯狂的举止弄愣了，他一个僧人，又不能用手去拉她，一时间不知如何是好。
那女人总算不再用头撞地了，却又左右开弓，乒乒乓乓扇自己耳光。契此赶紧说道：“施主，你别这样！有话好好说。”
女人痛不欲生地哭诉道：“契此师父，你不用管我！我是个下贱的烂货，罪该万死！我贪图他们的钱财，故意陷害你，死有余辜！”
契此说：“女施主，我早已经谅解了你，更没有恨过你，你就不必再糟蹋自己了。”
女人一怔，以为自己听错了，追问道：“什么，小师父，你不恨我？”
契此点点头，说道：“我不但不恨你，还应该感激你。”
女人以为他是气愤至极，所以才这样故意正话反说。
是啊，无端遭到陷害，致使人家名誉扫地，受尽屈辱，任是铁人也会被仇恨气炸胸膛!
女人说自己：“我是一个不要脸的女人，丧尽天良，让小师父吃尽了苦头。所以，你应该记恨我、诅咒我，让我天打五雷轰!你放心，我会到天华寺向当家师、向方丈和尚说明实情，还你一个公道。”
契此说道：“施主，你误会了，没有真正理解我的意思。我是说，是你给了我修忍辱的机会，使我真切体会到了人生之苦与清净之乐。所以，我真的十分感激你。”
女人还是不大理解：“不管怎么说，因为我的谎言，让你蒙受了不白之冤，应该还你个清白…”
契此打断她的话：“本性原自清净，如何能使它变得浑浊？本来是白的，怎能污染？所以，施主，过去的事儿就让它过去吧。多一事，不如少一事。”
“可是，人们都误会了你，都把你当成了花和尚……”
“既然是误会，慢慢就明白了。至于我是不是花和尚，事实胜于雄辩，我相信人们能得出自己的判断。”
女人觉得对不住他，不停地自责、忏悔、道歉，总想极力弥补什么。