第一百九十一章：一虚一实·始称风君 (第2/2页)
　　
　　风允点头。
　　
　　“余对楚国诗歌了解不多，能来此间，也是依托《大禹赋》之便，若有所寻，尽管一问就是。”
　　
　　闻声，屈完喜，略侧身，望向屈瑕。
　　
　　屈瑕也喜，暗暗点头。
　　
　　周围几家，略显不满。
　　
　　有景氏暗道：“屈氏有屈原习风子玄门，如今已是大宰，管辖扬粤之地，如今又让这屈完小子得机缘。”
　　
　　昭氏神态自若，见景氏如此，摇首道：“你景氏景差，此时不也为楚国宗伯嘛，而景阳也已是司马位，有何不满的……屈氏本就是三族之长，由屈氏领头，我们也能少些头疼事。”
　　
　　景氏一哼。
　　
　　领头，谁不想做。
　　
　　如今昭氏有昭阳，为楚国大司马，是楚国的武之首，自然是楚武领头。
　　
　　而屈氏有屈原为大宰，其上虽有孙叔敖这般的国相，但扬粤之地一夺，就外任为一地之长，其扬粤之地的权力，比之国相更盛。
　　
　　如今，景氏还好能得景阳、景差两人，一文一武，虽被屈昭俩家压制，但胜在人数。
　　
　　但此时情景……
　　
　　一旁，风允之侧，屈完道：“风子，屈完对您的《大禹赋》十分喜爱，认为此乃赋之先也。”
　　
　　“而大禹赋之下，又有禹越一国之精神，这是大禹赋最为核心的力量，能让万民恭敬。”
　　
　　诉说自己的喜爱后，屈完询问：“您说，这种力量是什么呢？”
　　
　　在屈完询问风允时，四周的声音逐渐停滞。
　　
　　殿中，万众瞩目，皆在风允之处。
　　
　　而风允也不顾这些人，只是望向屈完，反问道：“楚国拥有这种力量吗？”
　　
　　屈完微愕，但转瞬思考。
　　
　　“楚国……应是有的。”
　　
　　风允微笑。
　　
　　“你知道这是什么力量？”
　　
　　屈完思考，想着自己所看的《列国·禹越》一书，其中是何力量，让禹越之人都敬仰风允，即使风允杀死越君，也无法摒弃这种情绪呢？
　　
　　治水？
　　
　　这是其中之实，是为关键，但也只是一部分，在治水之前，风允在禹越已有名望，就是越君也不能轻动。
　　
　　尊祖！
　　
　　是了，屈完恍然，在风允所书中，就有与公子烈之对话，其中风允一路研究禹越历史，以寻其无礼之地的规则。
　　
　　“当初风子能让禹越万民敬仰的力量，可有二，二者合一，一实一虚，才让禹越人当初，称呼风子为风君。”
　　
　　“其一，是为尊祖，以先祖之德，制约禹越君，又以此德，让禹越人信服。”
　　
　　“其二，是为治水，以治水之德，感化禹越人，又以此德，让禹越君……忌惮。”
　　
　　力量……
　　
　　忌惮……
　　
　　这才是这次诗歌雅会的核心一问。
　　
　　屈完明白进退，此时本要退下。
　　
　　“咳咳，屈完，继续问一问风子。”
　　
　　“老夫对《大禹赋》其中的音律之调也十分好奇啊，但音律之外，老夫对那慷慨大气的先祖情怀，更为吃惊，不知，可否为楚国，也作一篇赋？”
　　
　　闻此，屈完对风允再是一礼。
　　
　　“赋？”
　　
　　风允思索，一笑道：“楚国的赋，自然由楚人来吟诵，为妙。”
　　
　　“允此时非出使之臣，是为楚国之客，与楚君并无剑拔弩张之态，心境不同矣。”
　　
　　闻此，屈瑕目光微动，喜而笑焉。
　　
　　(本章完)