第一百九十四章：医道·砭石·针 (第2/2页)
　　
　　其中，砭石多为中原之地，黄河流域的治疗之法。
　　
　　而医药多在江汉周围。
　　
　　巫医者多是在长江之南的诸多蛮夷部族。
　　
　　但此时风允行针，却又有不同。
　　
　　针法刺入肉体深穴，引导运气之术而贯通身躯，所病之人即可见好，实在古怪。
　　
　　风允对此，道：“砭，以石刺病也。”
　　
　　“古之伏羲以木为兵，神农以石为兵，黄帝以玉为兵，而蚩帝以冶金为兵。”
　　
　　“其战必有伤，有伤必有医，其医器也为木、石、玉、金之属。”
　　
　　“其石称砭石术，虽有奇效，似针而行，但又非针，不比其余之锐利，难深入穴口。”
　　
　　“允此针，也是结合砭石术，以比玉金之针还细致的器物，入穴，加之外力，调动人体之余力，来解人体之疾。”
　　
　　“当然，此法，需晓人之气节之处——穴位也。”
　　
　　如今，穴位之说尚无，就是经络之学也不足，风允在扬粤之地时就少观经络之书。
　　
　　如今能施针，也是有五行望气之术，一观人体，加之《黄帝内经》的运气之术，与巫医中的禁蛊之术，方才能解风寒之伤。
　　
　　风允收针。
　　
　　众人紧忙上前去观望此人，却见不再咳嗽，面部红润。
　　
　　“这……这风寒就好了？”
　　
　　孙叔敖愕然。
　　
　　即使是行医道的异人，也不见得能行此术啊。
　　
　　“风子，您在医道上也有造诣，实在难言，可叹风子聪颖，多学而不寡。”
　　
　　风允散去手中玄气。
　　
　　微微点头，但又摇头。
　　
　　“行医，一日能救几人罢了。”
　　
　　风允观尽楚国，或者说书中所言的整个时代，少大医，也少小医。
　　
　　其医多为氏族权贵效力，而少治小民。
　　
　　而不管是医者，还是小民之间，也最多是些口口相传的野方，时过境迁，此时之人怎能以当时之方来治疗呢。
　　
　　风允不同节气时，也要新方啊。
　　
　　“允有著一部医书，一部药书，但都少行其医，无多案例，尚不全也……”
　　
　　“我记得我曾经留在扬粤王城的典籍宫……”
　　
　　“若是国相有需，可观。”
　　
　　风允望向孙叔敖。
　　
　　孙叔敖闻声，拱手道：“多谢风子赐书。
　　
　　实际上，那些书有让人去观，但多是殷商之书，或是医药杂书，无多用处，就没有多加理会，此时闻言，孙叔敖喜之，随即命人去寻。
　　
　　“此次寒流，来之凶猛，难处在于草药，而这药方并非珍贵之物。”
　　
　　风允思索伤寒之苦，微微摇头。
　　
　　“允前日之言，并非虚妄，吾观天象时节，推测明年上半年多旱，而下半年多洪，此时楚人又经历此番伤寒入体之疾，汤药治病虽便捷，广而治之，但也伤了部分元气。”
　　
　　“加之肉体之伤外，信仰之伤也哀在心头，如此大不利下。”
　　
　　“还望国相体恤楚人，劝之君上，国策，当以休养生息为上，以免劳民而伤国本。”
　　
　　风允劝说，孙叔敖叹然点头。
　　
　　“风子放心，此番不休养生息，也是不行了，君上再急，此时也清楚，急不得的了。”
　　
　　孙叔敖与风允都清楚，楚君是一位急功近利之人，此先听从费无忌毒计——褒响之死，就是最大的证明。
　　
　　但无疑，楚君也是明智，懂得时局，有决断的人，不然也不会任用孙叔敖来平衡楚国权贵，任用斗廉来规避亲征带来的王对王战，大不利之事。
　　
　　(本章完)