第一百二十九章 恭迎大兵 (第1/2页)
　　
　　如果正面回答杨茂勋的问题，王五的答案肯定是百姓重要。
　　
　　明朝，在他眼中不重要。
　　
　　因为，灭亡明朝的就是百姓。
　　
　　之所以复明为旗号将抗清事业继续下去，实是眼下没有比明朝更得人心的旗号。
　　
　　大顺这面旗帜能用，李来亨、袁宗第、刘体纯、郝摇旗那帮老帅早就用了，何至于让顺军成了最后的明军，当年推翻明朝的“反贼”倒一个个成了明朝最后的孤忠呢。
　　
　　大西，更是扯了。
　　
　　但这样一来，就落入了杨茂勋的话术之中。
　　
　　既然明朝不重要，百姓重要，那他们还打着明朝旗号闹腾什么？
　　
　　所以，王五没有给出答案，也不想同杨茂勋讨论清廷入关以来种种倒行逆施政策，更不想问他知不知道死于清军屠刀下的百姓有多少。
　　
　　因为，不管他怎么提出事实，这位抚台大人都有一万个理由去辩解，去反驳，及至视而不见，充耳不闻，撒泼耍赖。
　　
　　这种人在王五前世那么文明，那么信息健全的社会，都不是一般多，而是特别多。
　　
　　多到泛滥成灾。
　　
　　杨茂勋不过是这帮人的祖宗而矣。
　　
　　好在，这個时代没有破坏一说，抗争是天然正义。
　　
　　诚如王五之前对部下们一直强调的那点——你们有跪着活下去的权利，也有站着去死的权利，如何选择，全凭本心。
　　
　　王五的选择是站着去死。
　　
　　看着绝对是忠臣孝子，甚至举止投足俨然一付为天下苍生请命义士形象的杨茂勋，不禁反问一句：“敢问杨大人，是做人重要，还是做狗重要？”
　　
　　同样，杨茂勋也无法回答这个问题。
　　
　　不管他如何承认大清的法统，如何希望百姓在大清治下过上太平日子，于中国人眼中大清始终是异族政权。
　　
　　自古，于异族政权为官，本就是走狗也。
　　
　　杨茂勋汉军镶红旗人，于满洲贵族面前也是自居奴才的。
　　
　　所谓奴才，不就是走狗么。
　　
　　这便是道不同，不相为谋。
　　
　　你有你的道，我有我的志向。
　　
　　既然谈不拢，那就看谁能走到最后吧。
　　
　　王五负袖离开。
　　
　　张鹏羽上前粗暴的将布团重新塞了杨大人嘴中，想想又觉不解气，“叭”的一声给了这位官居贼清正二品抚台大人一个嘴巴子，骂道：“你何不问我家将军是你家贼清重要，还是百姓重要的！”
　　
　　在等侯兴山消息时，王五其实也在思考一个问题。
　　
　　那就是杨茂勋所言天下百姓人心思定一事。
　　
　　虽然不愿意承认杨茂勋说的全对，但他也不能违心说百姓都盼着明室再造，刀兵再起，连天烽火再打个几十年的。
　　
　　南方或许好一点，北方经清廷二十年治理，恐怕早就没了反清土壤。
　　
　　经四十年战乱，于大多数百姓而言，安安份份过日子，讨个老婆生个娃种上几亩地，不致饿死也不必担心今天兵来，明天贼来，真就是神仙生活了。
　　
　　天下大势以及人心，现在还真就在清廷那边。
　　
　　不承认也得承认。
　　
　　不过，这大势即将松动，一点一点的松动
　　
　　兴山城。
　　
　　城内现在军职最高的是湖广提督标营前营副将张进忠，此人也是明军出身。
　　
　　也不知道明末以来为何很多人取“进忠”这个名字，甚至连当年赫赫有名的大太监魏忠贤都叫“李进忠”。
　　
　　
　　
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