第一百五十章 灵魂牧场（上） (第1/2页)
　　
卓川在窗台前看着万家灯火，喧哗众生，萌生了不少想法，这些想法，很多都是来自他刚刚的经历。
　　
　　刚刚在虚拟场景中的试练，虽然大多数时候是大川在操控着身体，但卓川也分享了相应的信息，体验到了高高在上，被人当神崇拜的滋味。
　　
　　尤其是那种无条件的信任与敬服，就像之前那些野蛮人侵扰时，大川施展了神罚，将他们一扫而空，又施展出神恩，将为自己奋战的人复活。
　　
　　卓川至今还能回忆起每个人脸上的细节，对野蛮人来说，是恐惧和不可思议，对自己一方人来说，又是理所当然的信任和敬服，神就该有这样的威能。
　　
　　神与人的关系，他也初步见识了一番。和他内心深处的原则，等价交换也是一样的。神给人以庇护，而人给神以祭祀，神就从祭祀中获取力量，没有那些人每年十个奴隶的人牲祭祀，大川也没法体现神的威风。
　　
　　如果大川盲目圣母，不去收取人牲祭祀，只是给这些人庇护，来体现自己现代人类高大上的道德水准，那么刚刚卓川的下场，就是寄身之所，被人从高台上推倒，砸烂，甚至沉到粪坑去。
　　
　　毕竟那些野蛮人可是被封印了记忆的，可不知道他之前是什么身份，在有心人的蛊惑下，什么事情都做得出来。
　　
　　如果说卓川之前在现代世界中定下的目标，只是从一个职场人士的想法出发，好好经营建设几个蓄积灵魂之力的设施，像老年城市之类的，好为他提供灵魂之力的补充。
　　
　　而现在经过了那个文明演化场景，有了一个做神的经历，虽然那个神只是个护国图腾，他也有了更高的视角看待整个现代世界了。
　　
　　整个现代世界在将来，都应该成为他的灵魂牧场，为他源源不断地产出灵魂之力。而他作为牧场主，就有责任和义务照料牧场中的这些牛马们，为它们遮风挡雨，医治疾病，提供优质的草料，同时也要让它们多加锻炼，从而有更优质的产出。
　　
　　卓川从此有了一个看待现代世界的新的视角，不过这个视角虽然够高，但眼下的事情还是要一步一步的做，真实世界不是虚拟场景，可以进行场景推进，一推进就是几十亿年，将时代从蛮荒推入文明。
　　
　　而真实世界的时间只能一分一秒地过，砖也要一块一块地搬，才能垒起高楼。
　　
　　卓川现在自然没有休息的必要，小川已经代替他做了必要的休息。
　　
　　现在时间是晚上9点多，卓川回到自己的书房，开始伏案工作。
　　
　　之前养老院和医院的规划已经做好，现在是要落实到具体执行人的身上，资金，物资，还有各个有关|部门的协调，事情千头万绪。
　　
　　以卓川现在的思维能力，很快就整理出来，什么事情该交给什么人去做，什么人该怎么协调，土地该如何申请，如何购买之类的。
　　
　　不过一想具体的执行过程，就算以他现在有的巨大名望，还有充足的资金，也要花费巨大的功夫放到协调和公|关上面，才能让这么庞大的计划得到世人认可，并且通过审批，允许动工建设。
　　
　　这个未来前景的推想，让他不由地怀念起在西山国当护国图腾神的日子来，虽然他真正当神的时间很短，但只要说上一句，就有人立刻去办，哪里有人会反驳于他。
　　
　　
　　
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