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第二十三章 古传法门,那洛时轮

  第二十三章 古传法门,那洛时轮 (第2/2页)
  
  古传法门就比较玄乎了,需要习武之人吞金嚼铁,吸纳浊气,炼化补身。
  
  这里的金铁并非字面意义上的实指,而是像程舟带回来的特殊矿物。
  
  若有哪位天才望文生义,直接去市面上买些金铁回来吃进肚,哪怕是炼成周天炁的大高手也吃不消。
  
  时间长了,就会逐渐累积毒性,五脏六腑都会深受其害,一千个里大概得死上九百九十九个,据说死相还惨不忍睹。
  
  换成这些散发幽蓝荧光的水晶就不同了。
  
  用法非常简单,乃是文武火烧炼,反复九次,打磨成粉末,用蜜蜡合成药丸,每日吞服鸡蛋大小一粒。
  
  如此一来,九九八十一天过后,一千个里只会死伤八百到九百个。
  
  可若撑得过去,把药力炼化完全,那成效也会相当显著。
  
  先天一气未曾贯通小周天的武人,功力可直抵大周天圆满,而达到练气化炁至境的大高手,肉身也会发生殊异变化。
  
  此法在春秋战国时期,曾经盛极一时,各国为了称雄争霸,无不大肆开采名山大川,寻找这种罕见宝玉,传闻挖出和氏璧的那名玉人,也是献出不讨喜的璞玉,才惹得楚王生厌,被斩去双足。
  
  秦汉之后逐渐衰落,被打磨筋骨的法门取代,原因无非两点,一个是太过酷烈,难度高到没边,死伤那么多人实在不划算;另一个是旧有矿脉近乎枯竭,中原地区很难找到这昧主药,只在边塞苦寒之地还有存留。
  
  简单来说,属于此界武学体系发展初期,一种非常看人品、赌运气的粗暴法门。
  
  程大医生听完,状态介于眼皮直跳与眼界大开之间,若非知晓常小文没有立场动机,都要喊出那句经典台词:总有刁民要害朕。
  
  而那个念头生起的时候,心情顿时糟糕透顶,脑海充斥着出手伤人的破坏欲望,好在程舟理智尚在,硬是镇压了下去。
  
  他想了老半天,实在想不出这是什么个道理法,甚至有点怀疑那些所谓的成功案例,不过是幸存者偏差现象。
  
  但练骨大成的他,抗毒造血能力远超常人,身体组织细胞也发生了变异.......
  
  或许,大概,真的能够考虑试一试?
  
  反正程舟带回来的水晶也不多,凑合着吃上两顿,应该死不了人。
  
  ………………
  
  数日之后,秘道之中,仅剩程舟一人独坐。
  
  顾少棠、常小文她们已经被打发离开,准备借着假督主大开的方便之门,伺机混入西厂内部。
  
  朱骥率领的一行义士,也带着于家姐弟出关而去,离别时候的场面还挺感人,像程舟那么洒脱的天地过客,往后过了很多很多年,偶尔回想起来,也会缅怀感慨一二。
  
  毕竟,这是他离开清末时空之后,旅途经过的第一方天地,做下的第一件大事。
  
  其情其景,唯有八字,一语成谶——“江湖路远,后会无期。”
  
  不过现在的程舟,倒没那么多愁善感,心思全放在精进己身之上。
  
  水晶丸子他已经吃过,除了感觉身体有些异样躁动,并无更多玄异效果。
  
  心绪烦躁,火气旺盛的程某人,索性翻出黑水城之行的另一件收获。
  
  打开纯金匣子,内中承载的事物,所谓的《那洛六法·时轮金刚续》,便显露真身。
  
  那是一部贝叶经书。
  
  与金光灿然的载具不同,那部贝叶禅经虽是再标准不过的天竺佛经形制,然而那些组成经书的贝多树叶,都异样的黑,黑得没有一丝光线反射出来。
  
  而在如此奇异黝黑的贝多树叶上,那些抄录经文的汉字,却都闪耀着灼眼的光芒,就像是黑夜之中那些永恒不灭的星光。
  
  程舟并不奇怪为何会是汉字,党项人固然创造了西夏文,但那等死文字连他们内部都不曾广泛流通。
  
  若是抄写经文的僧人,是华严宗年代较早的祖师,不用汉字才叫奇怪呢。
  
  当然,程舟也庆幸,其年代没有古早到天竺传法时期,若是经文是用梵语书写,那他悟性再高,也得对着匣子抓瞎。
  
  而最让程舟生出好奇,心向往之的,是经文里承载的那股心念。
  
  心念,是精神层面的力量,有情众生,每时每刻都会有念头生灭,并不会影响脑海之外的世界。
  
  可抄写经文的人,居然能把念头留存在这本特殊材料制成的经书,数百年后传递信息,实在神奇到了极点。
  
  ——哪怕是不识字的粗人,见到经文,也能明白那些个字叫什么,当然,能否悟通深层含义两说,就好比文言文,单个字大家可能都会,连起来就完全认不得。
  
  这是与程某人一贯倚仗的物质实体,截然不同的崭新世界。
  
  再然后,他翻阅完整部贝叶禅经,脸色又变得难看无比。
  
  那洛六法是藏语,乃是无上瑜伽部的六种重要修炼方法的合称,为圆满次第的一部分,分成拙火瑜伽、幻身瑜伽、光明瑜伽、梦瑜伽、中阴瑜伽、迁识瑜伽。
  
  涉及三脉七轮,与程大医生了解的中原经脉体系,完全八竿子打不着,怎敢轻易尝试涉足?
  
  至于时乘金刚续部分,那更不得了,乃是修入一种特殊的“大乐”境界,进行观想禅定,极异进入三摩地,证悟空性,又被称为乐空不二。
  
  内中某些在前世网络里广受批判谴责的字眼,什么实体明妃、观想明妃、咒生明妃、空行母等,更是让程舟几乎幻视到有只张牙舞爪的巨大螃蟹,正在伸出大钳子夹过来,实在吓人一大跳。
  
  按照他的初步理解,这是一篇讲述心念炼神的污书,且是彻头彻尾的“修法”,一点实战应运都不见。
  
  若逐步修炼功成,便可在禅定中见到种种玄妙景象,并分享传递给伴侣,也就是类似雨化田的人相剑招效果,所谓的以心传心境界。
  
  ——不是,这玩意到底有什么意义啊?
  
  程某人觉得,他有向高僧大德请教一二的必要了。
  
  别误会,像他那么正经的人,当然不是好奇摆弄十八般姿势能否练就心念人相,实是最近运道差到离谱,打完副本掉落物品基本派不上用场,必须去找个宗教场所冲冲霉运。
  
  云何寺里的见痴大师,或许就是最好的对象。
  
  于是乎,程舟合上经文,缓缓起身,踏上旅程。
  
  下一站便是——
  
  京师!京师!
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