第二百九十章 救人的思路 (第1/2页)
　　
　　月上高空，夜深人散，嘉靖十二年二月早春，秦德威在京圈文坛的首次亮相结束了。
　　
　　他原本以为自己今天纯粹就是帮着王廷相打人来的，谁知还被王廷相拉入了复古派的阵营，扣了一顶复古派帽子。
　　
　　忍了忍了，谁让你是左都御史，能罩得住，所以你说是啥就是啥吧。反正他秦德威诗词文章都是抄来的，对流派没有执念！
　　
　　其实王廷相也是没法子，搞文学的都知道，文坛地位一半靠吹，尤其是在后世地位更要靠后人吹，没后人吹就埋在历史里了。
　　
　　如今包括他自己在内的复古派七才子都快谢幕了，但后起之秀嘉靖八才子偏偏又是反复古的，这让王廷相很不爽，同时还担心自己的身后名。
　　
　　可是复古派在这十年间后续乏人，而王老大人所认识的年轻人里，只有秦德威最能打，还是个走单帮的。
　　
　　所以他就连哄带骗的把秦德威拉入复古派阵营，让秦德威以后扛起复古派大旗，压制住王慎中这帮子异端！
　　
　　其实穿越者秦德威很想告诉王廷相，你真不用去压制，这帮愤青未来十几年逐渐都被各路大佬们赶回老家了，然后新复古派的李攀龙王世贞就出来了。
　　
　　秦德威与王廷相在楼下作别，王廷相还解释了几句。
　　
　　“当年老夫在南京时，听到你说，知由行验，万物皆有行也，行必有理也，理又生知也。这与老夫理念有近似之处，便也视你为同道了。”
　　
　　秦德威无语，这王老大人记忆力也真是超强，怎么文学就不行呢？天赋点没在才艺上？
　　
　　自己当年只是为了在雅集上能参与大人物话题，随口编了几句哲学而已，难为他还能一直记住。
　　
　　王廷相哲学理念是气学，算是朴素唯物主义，而受过社会主义教育的秦德威理念是正统唯物主义，当然有近似之处了。
　　
　　主要是当今崇尚气学的人实在太少，王廷相算一个气学大佬，而另一个气学大佬、天皇巨星杨慎还被发配云南了......
　　
　　所以秦德威提出的观点与气学稍有接近之处，王廷相就记上心了。不然位居大明权力榜前列的左都御史，凭什么会对一个十五岁小秀才另眼相看？
　　
　　参与今日文会的其他人也在议论今天强势登场的秦德威，还有很多将秦德威与王慎中相比较的。
　　
　　两人身上确实也有值得比较的相似之处，都是年轻人，都是近几年在文坛迅速崛起的人物，而且一个在南京一个在京师，南北相映成趣。
　　
　　但今日直接碰面，却又让大家产生了两人其实并不匹配的感觉。
　　
　　才华先不说了，王慎中在京师以狂出名，但就是这个“狂”与秦德威比起来，仿佛也差了许多意思。
　　
　　大家明显能感受到，秦德威那种“我不是针对谁”和“我赶时间”的逼气，绝对是独一档的，而王慎中差太多了。
　　
　　想到这里，更让一些三四十岁的中年人无比感慨和绝望，文坛实在太踏马的内卷了！想后世留名实在太不容易了！
　　
　　他们好不容易熬到老一辈的王道组合复古七才子逐渐谢幕，熬到流量组合江南四大才子成为历史，结果王慎中和嘉靖八才子又冒头了。
　　
　　这八才子大都是二十多岁的年轻人，自负少年气性，纵横京师文坛，看着可能是未来的王道组合了。
　　
　　
　　
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