第7章张良来投 (第2/2页)
　　
　　准备妥当之后，张良带着大力士埋伏在了秦始皇此次东巡的必经之路——阳武博浪沙，位置在今天的河南省原阳县城东郊，准备刺杀秦始皇。当时没什么情报机构，秦始皇对于危险一无所知，乘着銮驾，在仪仗的护卫下浩浩荡荡地从博浪沙经过。就在这时，张良一声命令，大力士抡起铁锤，掷向仪仗中的一乘銮驾。虽然秦始皇事先不知情，但是按照惯例，帝王出巡都会准备多乘帝王专用的銮驾，帝王不一定坐其中的哪一乘，其他的空着，为的就是防备刺客。张良看见那么多辆车，有点懵，也没办法凑到跟前挨个确认，只能撞大运。结果，也不知道是张良没猜对，还是大力士的准星有偏差，铁锤砸在了没人的銮驾上。
　　
　　张良和大力士可没管结果，铁锤扔出去之后，两人拔腿就跑。另一边，仪仗队头一次遇袭，也很慌乱，错过了捉拿刺客的时机。虽然是虚惊一场，但是秦始皇仍然震怒不已，命令全国戒严十日，搜捕刺客。那时候也没有电话，只能靠驿卒骑马往来传递消息，不可能做到全国步调一致。因此，张良很容易就脱身了。
　　
　　张良一口气逃到下邳，也就是今天的江苏省邳州市，隐姓埋名藏了十年，成了游侠。
　　
　　在下邳藏身的日子里，据记载，张良遇到老神仙黄石公，演了一出“圯桥三进履”的戏，这是耳熟能详的故事，毋庸赘言。末了，黄石公留下一本《太公兵法》，说读好这本书，就能辅佐帝王成就霸业。说完，黄石公“嗖”的一声凭空消失。天上神仙的瞬闪啊！
　　
　　《太公兵法》也就是《六韬》，又称《太公六韬》，共分文、武、龙、虎、豹、犬六韬。文韬讲治国用人的韬略；武韬讲用兵的韬略；龙韬论军事组织；虎韬论战争环境以及武器与布阵；豹韬论战术；犬韬论军队的指挥训练。一共六十一篇，不到两万字。
　　
　　所谓“太公”，指的就是姜尚姜子牙。当初这本书上写着是姜子牙所著，但是后世有人怀疑是其他人假借姜子牙的名义所著。根据发掘银雀山汉墓考古发现，西汉初年就有《太公兵法》这部兵书了。至于这部书是否确实为姜太公所著，目前尚不可考。可以确信的是，所谓的神仙黄石公，那纯粹是子虚乌有。可能确实有黄石公这个人，但绝对没有这个神。之所以宣称是神仙授书，不过是张良为了便于自己被人认可、得以晋身而制造的光环。反正当时没第二个人在场，谁也没办法拆穿他。很可能，所谓的《太公兵法》就是张良在下邳藏身十年期间自己写出来的。因为在此之前的典籍之中，从未有对《太公兵法》的记载，直到张良出山，这部书才横空出世。张良为了使自己的治国思想被认可，假托是姜太公所作，可能性极大。
　　
　　在下邳藏了十年之后，陈胜吴广起义的消息传来。张良作为一个一直致力于反秦的人当然不能放过这个好机会，立即征募战友。等张良好容易凑了百八十人，发现陈胜死了，好在秦嘉拥立景驹，重新竖起大旗。张良带着凑来的一百多人启程投奔景驹，半路上跟刘邦相遇了。刘邦这时候正好已经归附了景驹，张良就直接加入了刘邦军。
　　
　　刘邦一开始没把张良当回事儿，给了张良一个厩将的职位，让他负责管养马。张良当然不能满足于这么一个职位，这一路上逮住机会就跟刘邦讲兵法。刘邦是个纳言的人，不管你什么地位，只要你说的他觉得有道理，他就采纳，这一点是张良最喜欢的。张良认为刘邦有天命所归的迹象，也不去见景驹了，一心要辅佐刘邦。景驹很快被反秦志士项梁除掉，左右都是为了找个靠山，刘邦丝毫没有“忠臣不事二主”的想法，决定顺势投靠项梁。为了表示诚意，刘邦带着张良轻车简从而至。项梁也听说过刘邦这号人物，因此不仅接纳了他，而且还拨给他五千人马、十员大将，助他复仇。
　　
　　得了这五千人，刘邦麾下头一次有了上万兵力。这一阵子，刘邦的一切行动只为了两个字：报仇。以前是兵微将寡，奈何不了雍齿。这回总算是要兵有兵，要将有将了，刘邦一刻也等不得，立即发兵进攻丰城。
　　
　　丰城是个小城，兵力不多。刘邦大军一到，丰城顷刻就被攻破。刘邦提着宝剑，两眼冒火，带着亲兵满城搜捕雍齿。然而雍齿见势不妙，早就跑去了魏国。
　　
　　老家夺回来了，但是仇人跑掉了。刘邦愤恨不已，但也无可奈何。可是他可没想到，虽然在秦末历史上的第一场演出结束了，但是，雍齿是不会这样就退出历史舞台的。在战火纷飞、尸横遍野的秦末，雍齿的命真的很硬。
　　
　　那叫一个硬杠杠的！多少次逃离危难的。