636所谓人红是非多，书红了也一样。 (第1/2页)
　　
　　“如果批评文章过多，势必会影响这本的风评，进而影响销路。”雷学城笑道：“秦军东征这六本书里，《废都》文学价值不一定是最差，但风评却是最差的。”
　　
　　“这个，明华老师在这本书还没有出版前就提醒过我们，出版后要注意这本书社会反响。”戴佳利倒也没感到多少惊讶：“我们公司内部已经做过预案。”
　　
　　说完，戴佳利从自己背着的包包里拿出一部大哥大，站在一边打起电话来。
　　
　　“刘主任啊，我是戴佳利，你们看到《文学评论》燕京大学一个叫孟繁华教授写的批评《废都》的文章了吗？你们仔细研究研究，针对他的观点进行反驳。”
　　
　　“还有，马原老师你联系上没有？当初在作品研讨会上他非常看好这本书，能否让他写一篇评论？”
　　
　　方明华自然认是认识马原的。
　　
　　中国当代“先锋派”的代表作家之一，1985年发表了《冈底斯的诱惑》和同年刘索拉发表的《你别无选择》，正式掀起了内地先锋文学的狂飙。
　　
　　方明华在学城书店售书签名活动结束后，第二天又移师到钟楼新华书店，至此，整个签名售书活动全部结束。
　　
　　“秦军东征”名气越来越大，几本书的销量也是水涨船高。
　　
　　所谓人红是非多，书红了也一样。
　　
　　文坛上的批评文章也逐渐多了起来，特别是贾平娃的《废都》几乎成了众矢之的。
　　
　　申城学者程德培，他先后撰文《莫非批评界也被“批租”？》《一不小心搞出一批“史诗”》，表达对《废都》强烈不满。
　　
　　《红楼梦》英译者杨宪益打油诗《有感》：“忽见书摊炒《废都》，贾生才调古今无。人心不足蛇吞象，财欲难填鬼画符”
　　
　　其中以十位青年批评家、名校学子研究生批评语气最为激烈
　　
　　李书磊认为《废都》“径直地投合了文化大众阴暗而卑微的心理”“压根就没有灵魂”“其俗入骨”。
　　
　　陈晓明说：“贾平娃披着‘严肃文学’的战袍，骑着西北的小母牛，领着一群放浪形骸的现代西门庆和风情万种欲火中烧的美妙妇人，款款而来，向人们倾诉世纪末最大的性欲神话”
　　
　　韩毓海称贾平娃“沦为教猫拿鼠的可笑之举和为虎作伥的文化同谋了”
　　
　　一时间，山雨欲来风满楼，大有将贾平娃用唾沫淹死的架势。
　　
　　当然，秦省文坛的作家们也不敢示弱，纷纷写文章给贾平娃帮腔打气，作为书籍的出版方的盛世图书也没闲着，在暗地里组织青年学者、高校中文系的研究生写文章赞扬此书。
　　
　　方明华也写一篇评论发表在《评论》杂志上力挺。
　　
　　“最近一段时间，关于《废都》的批评不绝于耳，文学评论本来是一件非常正常的事。但最近围绕《废都》这些评论，不难看出，这些观点早已超出文学艺术的范畴，而是居高临下的道德审判。”
　　
　　“今年是1993年，改革开放已经十多年了，很多西方都引入了中国。比如《查泰莱夫人的情人》早在88年就于国内公开出版，并对贾平娃、陈中时等人的创作产生了直接影响。现代主义的经典著作《尤利西斯》，也对布卢姆和摩莉的性意识进行了深入描写，这部书也早就在国内公开出版。”
　　
　　“我想问的是，这些批评者认为西方的作品写性就是为了更好地塑造人物形象进而全面展示人性、探讨人性，而中国本土的作家涉及到此类描写就是低俗、直露、没节操呢？”
　　
　　“贾平娃写的《废都》，就如某位大嫂穿了旗袍出门，我们不但要说衣服不好看，还要想想她的动机是什么，是不是想要勾引谁……当然，我说现在中国对文艺只有这样一种标准，那就是恶毒的诽谤。”
　　
　　“我想说的是，一些外国作品将是传世之作，那就不是用现世的标准、道德的标准来评判的。这种标准从来不用之于中国人。由此得到一个结论：”那就是在文学艺术的领域，外国人可以做超越人类的事业，中国人却不能。”
　　
　　“在文学艺术及其他人文的领域之内，某些人采用不同的标准，就是对外国人的作品，用艺术或科学的标准来审评；而对中国人的作品，则用道德的标准来审评。这种现象，我称之为“双标。”
　　
　　
　　
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